文化信息的空間擴(kuò)散分析

今天人們?cè)絹碓阶⒁獾轿幕畔⒌闹匾獌r(jià)值 ,因?yàn)槲幕畔⒆鳛槿宋馁Y源和社會(huì)財(cái)富 ,不論在人類歷史的長(zhǎng)河中 ,還是在經(jīng)濟(jì)和科技高速發(fā)展的現(xiàn)代 ,始終以推進(jìn)器的方式把人類自身和人文社會(huì)導(dǎo)向進(jìn)步。人文學(xué)者對(duì)文化擴(kuò)散的認(rèn)識(shí)由來已久 , 并且越來越引起人文地理研究者的興趣。本文將從數(shù)量解析和環(huán)境均衡的角度對(duì)文化信息擴(kuò)散的基本問題作出初步的邏輯分析。

1　文化擴(kuò)散的信息內(nèi)涵

1. 1　文化、 文化擴(kuò)散與文化信息擴(kuò)散

有關(guān)文化的概念至今尚無定論 ,不同學(xué)者、不同學(xué)科各自從不同的角度給出了對(duì)文化概念的不同理解。 從人地關(guān)系角度看 , 文化是人們適應(yīng)環(huán)境、 改造環(huán)境以及人類認(rèn)識(shí)自身的產(chǎn)物 ; [1]從地理全息論的角度看 , 文化負(fù)載了地理環(huán)境的信息 , 文化是地理環(huán)境的全息元。[2]一定地區(qū)的文化反映了一定地區(qū)的地理環(huán)境特點(diǎn) , 文化是構(gòu)成社會(huì)地域差別的重要因素 , 即使是傳播到異地的文化類型 , 依然能從該文化的特征中找到文化源地環(huán)境的原始烙印。

人類自誕生起就開始了人類的文化。雖然文化起源還存在著單中心或是多中心的諸多爭(zhēng)議 ,但有一點(diǎn)是公認(rèn)的 , 就是不論文化起源哪種模式 , 文化都會(huì)由文化誕生地向外傳播。

文化傳播有兩種形式: 文化遺傳和文化擴(kuò)散 , 文化遺傳是文化的縱向傳播過程 , 即文化的時(shí)間變化過程 ; 文化擴(kuò)散實(shí)質(zhì)上是文化的橫向傳播過程 , 即文化的空間變化過程。[3]當(dāng)然文化遺傳的時(shí)間過程與文化擴(kuò)散的空間過程是相互交叉和聯(lián)系的 , 二者相互作用 , 促進(jìn)著人類文化的發(fā)展和蔓延。隨著人類進(jìn)步 , 人類居住區(qū)和活動(dòng)范圍日益擴(kuò)大 , 文化不斷從源地向外輻射擴(kuò)散 , 才形成了今天世界各地豐富多樣的不同文化區(qū)的分布格局。

文化的誕生源地即文化源 ; 文化經(jīng)擴(kuò)散后達(dá)到的宿地可稱為文化宿 , 也可稱為文化匯。在文化擴(kuò)散中 , 文化源是擴(kuò)散主體 , 文化匯是擴(kuò)散客體。文化源相當(dāng)于信息擴(kuò)散中的信息源 , 文化匯相當(dāng)于信息擴(kuò)散中的信息宿。

文化擴(kuò)散指文化由文化源向外輻射散播或由一個(gè)文化區(qū)向另一區(qū)域文化接受體的傳遞過程。[4 ]。分析擴(kuò)散的文化 , 其實(shí)質(zhì)是文化信息的傳播過程。只有文化宿地從思想上理解和接受了擴(kuò)散來的文化 , 才能構(gòu)成真正意義的文化擴(kuò)散。文化宿地實(shí)質(zhì)接收的是源地的文化信息。所以 , 從信息論的角度來看 , 文化擴(kuò)散實(shí)質(zhì)上就是文化信息由源地向目的地的擴(kuò)散過程。文化信息同所有信息一樣 ,都有一個(gè)從產(chǎn)生到擴(kuò)散 , 到接受 , 再到革新發(fā)展的過程。根據(jù) Shannon信息熵原理 , 可以認(rèn)為 , 文化宿地接收文化源地?cái)U(kuò)散來的文化信息 , 實(shí)際上是一個(gè)關(guān)于文化源地信息熵減少的過程。 可以用式 ( 1) 表達(dá) , 其中 S表示擴(kuò)散前后信息熵的減少量 , Sa 表示接收擴(kuò)散前的信息熵 , Sb 表示接收擴(kuò)散后的信息熵量。

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